راج ویلفیئر مطب (دواخانہ)🌙

  اسپغول مسلم بیج طب یونانی اور طب نبوی ﷺاور طب ہندی میں استعمال اور پرھیز اسپغول مسلم سے مراد اسپغول کا پورا اور سالم بیج (Whole Psyllium Seed) ہے، یعنی بغیر چھلکا اتارے یا پیسے ہوئے بیج۔ مختلف ادویاتی نظاموں میں اس کے استعمال کی تفصیل درج ذیل ہے: طبِ یونانی میں استعمال طبِ یونانی میں اسپغول کا مزاج سرد و تر (درجہ دوم) مانا جاتا ہے۔ آنتوں کی اصلاح اور قبض/اسہال: یہ اپنی لعاب دار (mucilaginous) خصوصیت کے باعث آنتوں کی خشکی کو دور کرتا ہے۔ قبض کی صورت میں اسے پانی کے ساتھ لیا جاتا ہے اور پیچش یا دست کی حالت میں دہی/چھاش کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔ معدے کی تیزابیت اور جلن: پیٹ اور معدے کی حرارت کو سکون دیتا ہے اور تیزابیت کو کم کرتا ہے۔ جریان و احتلام: منی کو گاڑھا کرنے اور مردانہ مسائل کی اصلاح کے لیے یونانی حکماء اسے دودھ اور مصری کے ساتھ استعمال کرواتے ہیں۔ خارجی استعمال (ضماد/لیپ): بیجوں کو پانی میں بھگو کر بننے والے لعاب کو پیشانی پر لگانے سے گرمی کے دردِ سر اور جسمانی ورم یا سوزش پر لگانے سے آرام ملتا ہے۔ طبِ نبوی ﷺ میں مقام احادیثِ مبارکہ میں اسپغول کا صریح (مستقی...

  انجدان کا پودا طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز   انجدان (Ferula foetida / Asafoetida Plant) انجدان ایک مشہور دواScript اور جڑی بوٹی کا پودا ہے، جس کی جڑوں اور تنے کے رس سے "ہینگ" (Asafoetida) حاصل کی جاتی ہے۔ یونانی اور اسلامی طب میں اسے ایک قوی اور موثر دوا کا درجہ حاصل ہے۔ طبِ یونانی میں انجدان کا استعمال طبِ یونانی کے مطابق انجدان کی جڑ اور اس کا گوند (ہینگ) دونوں دوا کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ یہ مزاج میں گرم و خشک (تیسرے درجے میں) ہوتی ہے۔  * نظامِ ہضم کی اصلاح: یہ معدے کی برودت (ٹھنڈک)، بادی اور ریاح (گیس) کو تحلیل کرتی ہے۔ پیٹ کے درد، افارے اور قبض میں بے حد مفید ہے۔  * اعصابی و جوڑوں کی بیماریاں: فالج، لقوہ، راشہ اور جوڑوں کے درد میں اس کا لیپ یا جوشاندہ مفصلات کی سوجن اور درد کو دور کرتا ہے۔  * سانس کی بیماریاں: بلغم کو خارج کرنے، دمہ، پرانی کھانسی اور کالی کھانسی میں اس کا استعمال کیا جاتا ہے۔  * قوتِ باہ اور مادہ منویہ: یہ مقوی باہ ہے اور جسم میں بادی اثرات کو ختم کر کے حرارت غریزی کو بڑھاتی ہے۔  * کرمِ شکم: پیٹ کے کیڑوں کو ...

  ایرسا کی جڑ طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز ایرسا (سوسن کی جڑ / Iris Root) طبِ یونانی اور طبِ نبوی ﷺ میں ایرسا (جسے سوسن یا زنبق کی جڑ بھی کہا جاتا ہے) ایک معروف اور اہم دوا کی حیثیت رکھتی ہے۔ اس کی مزاجاً کیفیت عام طور پر گرم اور خشک (دوسرے درجے میں) تسلیم کی جاتی ہے۔ طبِ یونانی میں استعمال طبِ یونانی میں ایرسا کی جڑ کو متعدد امراض کے علاج اور صفائی کے لیے استعمال کیا جاتا ہے: نظامِ تنفس کی اصلاح: یہ بلغم کو خارج کرنے (مخرج بلغم) اور سداد (سدے) کھولنے کی بہترین دوا ہے۔ کھانسی، دمہ، اور سینے کی جکڑن میں اس کا قشاندا یا جوشاندہ مفید ہوتا ہے۔ ورم اور درد میں افاقہ: تحلیلِ ورم (سوجن ختم کرنے) کی خصوصیت کی وجہ سے جوڑوں کے درد، عرق النساء (لنگڑی کا درد) اور احشاء (اندرونی اعضاء) کے ورم میں اسے ضماداً (لیپ) یا مشروب کے طور پر دیا جاتا ہے۔ مقوی و منقی دماغ: سر درد، فالج اور لقوہ جیسی اعصابی بیماریوں میں دماغی سدے کھولنے کے لیے اس کا استعمال کرایا جاتا ہے۔ زخم اور جلد کی صفائی: اس کا پاؤڈر زخموں کو بھرنے، جلد کے داغ دھبے دور کرنے اور چرند پرند یا حشرات کے کاٹنے کے...

  السیLinum usitatissimum طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز السی ( Linum usitatissimum ) جسے انگریزی میں Flaxseed یا Linseed کہا جاتا ہے، قدیم ترین طبی جڑی بوٹیوں اور اناج میں سے ایک ہے۔ مزاج اور طبی حیثیت مزاج: گرم درجہ دوم، تر درجہ اول (کچھ اطباء کے نزدیک گرم و خشک)۔ افعال: محلل (سوجن دور کرنے والی)، منضج (پکانے والی)، جالی (جلد صاف کرنے والی)، اور ملین (قبض کشا)۔ طب یونانی میں استعمال سینہ اور سانس کے امراض: السی کا جوشاندہ یا لعاب کھانسی، دمے، بلغم کی زیادتی اور حلق کی سوزش میں انتہائی مفید ہے۔ یہ بلغم کو نرم کر کے باہر نکالتی ہے۔ نظامِ ہضم اور قبض: السی کے بیجوں کو ہلکا بھون کر پیس کر استعمال کرنے سے پرانی قبض، معدے کی سوزش اور آنتوں کی خشکی دور ہوتی ہے۔ ورم اور سوجن (ضِماد/لیپ): السی کے سفوف کو گرم پانی یا دودھ میں ملا کر لیپ (Poultice) بنانے سے اندرونی و بیرونی ورم، پھوڑے اور سوجن تحلیل ہو جاتی ہے۔ جوڑوں کا درد: السی کے تیل (Flaxseed Oil) کی مالش سے جوڑوں کا درد، عرق النساء (Sciatica) اور عضلاتی جکڑن میں افاقہ ہوتا ہے۔ جلد اور بالوں کی دیکھ بھال: ا...

اکلیل الملک (ناخنک)Melilotus officinalis طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز اکلیل الملک (جسے ناخنک یا زرد یونجہ بھی کہا جاتا ہے، سائنسی نام: Melilotus officinalis) ایک اہم طبی جڑی بوٹی ہے۔ اس کی پھلی ناخن کی طرح مڑی ہوئی ہوتی ہے، اسی لیے اسے مقامی زبان میں "ناخنک" کہا جاتا ہے۔ طبِ یونانی میں استعمال طبِ یونانی میں اکلیل الملک کا مزاج گرم درجہ دوم اور خشک درجہ دوم تسلیم کیا جاتا ہے: اورام کی تحلیل (سوجن کم کرنا): یہ اندرونی اور بیرونی سوجنوں (خصوصاً جگر، تلی، رحم اور جوڑوں کی سوجن) کو تحلیل کرنے کے لیے ضماد (لیپ) کی صورت میں استعمال ہوتی ہے۔ درد کا خاتمہ: اعصابی درد، عرق النساء (لنگڑی کا درد) اور جوڑوں کے درد میں اس کا ضماد یا جوشاندہ تسکین دیتا ہے۔ واریس (وریدوں کی سوجن): خون کی نالیوں کی سوجن اور نالیوں کے جملہ امراض (Varicose veins) میں یہ خون کی گردش بہتر بناتی ہے۔ ادرارِ بول و حیض: یہ پیشاب اور حیض کو جاری کرنے میں مدد دیتی ہے۔ تسکینِ اعصاب: اسے نیند کی کمی (انسومنیا) اور اعصابی تناؤ کو دور کرنے کے لیے بھی تدابیر کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔ طبِ نبوی ﷺ میں مقام...

  اکلیل الجبل (روزمیری)Rosmarinus officinalis طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز اکلیل الجبل (روزمیری / Rosmarinus officinalis ) ایک معروف خوشبودار اور طبی جڑی بوٹی ہے، جسے عربی اور طبِ یونانی میں "اکلیل الجبل" یعنی "پہاڑ کا تاج" کہا جاتا ہے۔ ۱. طبِ یونانی میں مقام اور استعمال طبِ یونانی کی کلاسیکی کتب (مثلاً ابنِ سینا کی 'القانون فی الطب') میں اکلیل الجبل کا مفصل ذکر ملتا ہے۔ مزاج: گرم ۲° اور خشک ۲° (بعض اطباء کے نزدیک گرم ۳° و خشک ۳°)۔ افعال و خواص: مقویِ دماغ و اعصاب: دماغی کمزوری، بھولنے کی بیماری (نسیان) اور سستی کو دور کرتا ہے۔ مفتّح سدد (Reticulate unclogger): جگر، تلی اور دماغ کی نالیوں کی سدے کھولتا ہے۔ محللِ ریاح و کاسرِ ریاح: پیٹ کی گیس، بادی اور ریاحی دردوں کو ختم کرتا ہے۔ مدِرّ بول و حیض: پیشاب اور حیض کی بندش کو کھولتا ہے۔ مقویِ شعر (بالوں کے لیے): اس کا جوشاندہ یا روغن (روغنِ اکلیل الجبل) بالوں کا گرنا روکتا ہے اور سر کی سکری ختم کرتا ہے۔ ۲. طبِ نبوی ﷺ میں حیثیت مفہوم و وضاحت: احادیثِ مبارکہ کی مستند اور معروف کتب...

  اکرقرہا دیسی Indian Pyrethrum طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز اکرقرہا دیسی (Indian Pyrethrum - Anacyclus pyrethrum) طبِ یونانی اور روایتی طبّی نظام میں ایک انتہائی طاقتور، گرم اور خشک دوا کے طور پر جانی جاتی ہے۔ اس کا نباتاتی نام Anacyclus pyrethrum ہے اور طب یونانی میں اسے اعصاب اور عضلات کو تحریک دینے والی دواؤں میں مرکزی حیثیت حاصل ہے۔ طبِ یونانی میں استعمالات اعصابی کمزوریاں اور فالج: اعصاب کو طاقت دینے اور فالج، لقوہ اور رگوں کے کھچاؤ میں اس کا استعمال کیا جاتا ہے۔ دانتوں اور مسوڑھوں کی بیماریاں: دیسی اکقرہا کا سفوف یا اس کا جوشاندہ دانتوں کے درد، مسوڑھوں کی سوجن اور منہ کے امراض کے لیے مفید ہے۔ گلے کی بیماریاں اور آواز کا بیٹھنا: بلغمی امراض، گلے کی خرابی اور آواز بیٹھ جانے کی صورت میں اسے شہد کے ساتھ ملا کر چاٹتے ہیں۔ مقوی باہ نسخہ جات: مردانہ کمزوری اور قوتِ باہ کو بڑھانے کے لیے یونانی طبیہ کے مغلظ اور مقوی نسخوں میں اس کا کثرت سے استعمال ہوتا ہے۔ فشارِ خون اور بلغم کا اخراج: یہ جسم سے رطوبتوں اور سرد بلغمی مادوں کو خارج کرتا ہے۔ طبِ نبوی ﷺ اور ...

 اکرقرہا ولایتی Anacyclus pyrethrum طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز عاقرقرحا (Anacyclus pyrethrum) ایک معروف طبی جڑی بوٹی ہے، جسے انگریزی میں Pellitory root کہا جاتا ہے۔ طبِ یونانی اور روایتی ادویات میں اس کی جڑ (Root) کو بنیادی طور پر استعمال کیا جاتا ہے، کیونکہ یہ شدید گرم و خشک مزاج رکھتی ہے اور اعصابی و مقویِ باہ ادویات کا اہم جزو ہے۔ مزاج اور بنیادی خصائص مزاج: گرم درجہ سوم، خشک درجہ سوم۔ ذائقہ: چرپرا اور زبان پر لگاتے ہی تھوک کا اخراج بڑھاتا ہے اور زبان میں سنسناہٹ پیدا کرتا ہے۔ مستعمل حصہ: اس پودے کی جڑ۔ طبِ یونانی میں استعمالات طبِ یونانی کی کلاسیکی کتب (مثلاً القانون فی الطب) میں عاقرقرحا کے متعدد فوائد اور استعمالات بیان کیے گئے ہیں: اعصابی امراض اور فالج: یہ محرکِ اعصاب (Nerve stimulant) ہے۔ فالج، لقوہ، راعشہ (ہاتھ پیر کانپنا) اور عرق النساء (Sciatica) کے مریضوں کے لیے معجونات اور طلا (مساج آئل) میں استعمال ہوتا ہے۔ قوتِ باہ اور ممسک: مقویِ باہ اور ممسک ادویات میں شامل کیا جاتا ہے۔ یہ اعصاب کو تقویت دے کر امساک پیدا کرتا ہے۔ دانتوں اور مسوڑھوں ...

  اقاقیا (صمغ کیکر) Acacia arabica extract کے طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں استعمال اور پرھیز اقاقیا (صمغ کیکر / کیکر کا گوند) یونانی اور نبوی طب میں ایک انتہائی اہم اور مفید دوا ہے، جو اپنے قبض، جالی (صفائی)، اور مقوی اعضا خصوصاً معدہ و جگر کی خصوصیات کی وجہ سے جانی جاتی ہے۔ طب یونانی اور طب نبوی ﷺ میں فوائد و استعمال اسہال اور پیچش کا خاتمہ: اس کی قابض خصوصیات کی وجہ سے دست، پیچش اور خون کے دستوں (dysentery) کو روکنے کے لیے اس کا استعمال بے حد مفید ہے۔ قرح معدہ اور منہ کے چھالے: معدے کے زخموں، اندرونی سوزش اور منہ کے چھالوں کے لیے صمغ عربی کا استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ یہ بافتوں (tissues) کو تحفظ دیتا ہے۔ قوتِ باہ اور جریان: مقوی باہ ادویات میں اسے شامل کیا جاتا ہے اور یہ جریانِ منی و احتلام کے امراض میں فائدہ دیتا ہے۔ زخموں کی اندمال (شفایابی): اس کا سفوف یا اس کا نکالا ہوا رس زخموں پر چھڑکنے سے خون کا بہنا بند ہوتا ہے اور زخم جلد بھرتے ہیں۔ مسوڑھوں اور دانتوں کی مضبوطی: دانتوں کے مسوڑھوں سے خون آنے اور ڈھیلے پن کی صورت میں اس کا منجن یا غرارے کرنا مفید مانا گیا ہے۔ پر...

  الحجامہ  علاج  بالید کے طب یونانی اور طب نبوی ﷺ  فوائد استعمال اور پرھیز علاج بالید (معالجہ بالید یا مینوئل تھراپی) سے مراد ہاتھوں کے ذریعے کیا جانے والا ایسا علاج ہے جس میں ادویات کے بغیر مساج، جوڑوں کی مرمت، اور جسمانی اعضا کی درستگی (جیسے کایروپراکٹیک یا آسٹیو پیتھی) کے ذریعے امراض کا مداوا کیا جاتا ہے۔ طبِ یونانی اور طبِ نبوی ﷺ میں جسمانی صحت کو بحال رکھنے کے لیے اس نوعیت کے قدرتی اور عملی اصولوں کو بڑی اہمیت حاصل ہے۔ طبِ یونانی میں علاج بالید اور عملی تدابیر اصولِ علاج: طبِ یونانی میں ہاتھوں کے استعمال سے کی جانے والی تدابیر جیسے دلک (مساج)،غمز (دباؤ کے ذریعے علاج)، اور ریاضت کو علاج کا اہم حصہ مانا جاتا ہے۔ فوائدِ استعمال: پٹھوں کا کھچاؤ دور کرنے، جوڑوں کے درد (گٹھیا)، کمر درد، عرق النسا (Sciatica)، اور خون کی گردش کو بہتر بنانے کے لیے انتہائی مفید ہے۔ اس سے اعصابی تناؤ کم ہوتا ہے اور جسمانی اعضا کو قدرتی توازن ملتا ہے۔ پرہیز: علاج بالید کے دوران ثقিল (بھاری اور دیر ہضم) غذاؤں، سرد اشیاء، اور ایسی حرکات سے پرہیز ضروری ہے جو جوڑوں یا پٹھوں پر زیادہ بوجھ...

افیون (پوست) Papaver somniferum طب یونانی اور طب نبوی میں  فوائد استعمال اور پرھیز افیون یا پوست ( Papaver somniferum ) ایک نہایت معروف اور حساس نباتاتی دوا ہے۔ طب یونانی میں اسے تسکینِ درد اور مخدر (نشہ آور/سن کرنے والی) ادویات میں بنیادی مقام حاصل ہے، جبکہ اسلام (طب نبوی) میں نشہ آور اشیاء کے استعمال اور حرمت سے متعلق واضح اصول موجود ہیں۔ 1. طب یونانی میں افیون اور پوست کا مفہوم و مزاج طب یونانی میں پوست (خشخاش کے ڈوڈے کی چھال) اور افیون (ڈوڈے سے نکلنے والے دودھیا رطوبت کو سکھا کر حاصل کردہ شیرہ) کو درجہ چہارم میں شدید سرد و خشک تسلیم کیا گیا ہے۔ خاصیت: شدید مخدر (Narcotic)، مسکنِ درد (Analgesic)، اور قابض (Astringent)۔ فوائد: تسکینِ درد: شدید جسمانی درد، سر درد، اور جوڑوں کے درد کو فوری تسکین دیتی ہے۔ سعال (کھانسی) و ضیق النفس: پرانی اور خشک کھانسی کو روکنے کے لیے ترکیبات میں ملا کر استعمال کی جاتی ہے۔ اسہال و پیچش: شدید دست یا پیچش کو روکنے کے لیے اس کا قابض اثر کام میں لایا جاتا ہے۔ منام (نیند لانا): شدید بے خوابی (Insomnia) کے مریضوں کے لیے بیرونی لیپ یا مدبر شک...

 CPD5. LESSONS NO.9 Lecture no 11,12 BY. DR. JAWAD ASHFAQ  الحجامہ  حجامہ روم کے لیے کم از کم ضرورت  طب یونانی اور طب نبوی فوائد استعمال اور پرھیز حجامہ (Cupping Therapy) جسم سے فاسد خون نکالنے اور دورانِ خون کو بہتر بنانے کا ایک قدیم اور مؤثر طریقہ علاج ہے، جسے طب نبوی اور طب یونانی دونوں میں انتہائی اہمیت حاصل ہے۔ حجامہ روم (کلینک) کے لیے کم از کم ضروریات مقام اور ماحول: ہوادار، صاف ستھرا اور پرسکون کمرہ جہاں پرائیویسی کا مکمل انتظام ہو۔ فرنیچر اور سامان: مریض کے لیے آرام دہ ہائیڈرولک یا ایڈجسٹ ایبل بیڈ، جراثیم سے پاک کپس (Cups)، پمپ گن اور بلیڈز (Surgical Blades)। حفاظتی اور جراثیم کش اشیاء: ڈسپوزایবল دستانے (Gloves)، فیس ماسک، ہینڈ سینیٹائزر، الکحل swabs، اور استعمال شدہ بلیڈز ضائع کرنے کے لیے سیفٹی باکس (Sharps Container)۔ فرسٹ ایڈ اور ہنگامی سامان: گلوکوز، فرسٹ ایڈ باکس اور ہنگامی صورتحال کے لیے بنیادی ادویات۔ طب یونانی اور طب نبوی کے مطابق فوائد گردشِ خون کی بہتری: رگوں میں جمی ہوئی غلاظت اور فاسد خون کو خارج کر کے نئے خون کی گردش کو تیز کرتا ہے۔ ...

افسنتین ہندی Artemisia vulgaris طبی فوائد استعمال اور پرھیز   افسنتین ہندی (Artemisia vulgaris) افسنتین ہندی طبِ یونانی اور روایتی ادویات میں ایک معروف بوٹی ہے۔ اسے مزاجاً گرم خشک تصور کیا جاتا ہے اور یہ خاص طور پر نظامِ ہضم اور جگر کی اصلاح کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ طبی فوائد: معدہ اور ہضم: بھوک کی کمی کو دور کرتی ہے، معدے کو تقویت دیتی ہے اور ریاح (گیس) کو خارج کرتی ہے۔ جگر اور تلی: جگر کے سدے (انسداد) کھولتی ہے اور جگر و تلی کی سوجن میں مفید ہے۔ پیٹ کے کیڑے: پیٹ کے کیڑوں (خاص طور پر چمچے والے کیڑے) کو مار کر باہر نکالنے میں معاون ہے۔ حیض کی باقاعدگی: خواتین میں حیض کی بندش یا باقاعدگی کو دور کرنے اور رحم کو صاف کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔ بخار: پرانے اور باری کے بخار (ملیریا وغیرہ) کی شدت کو کم کرنے میں مددگار ہے۔ ترکیبِ استعمال: جوشاندہ (کاہڑہ): 3 سے 5 گرام افسنتین ہندی کو پانی میں ابال کر چھان لیں اور حسبِ ضرورت شہد یا ناگرموٹھا/سونف ملا کر نوش کریں۔ سفوف: اسے باریک پیس کر دیگر ہضم آور بوٹیوں کے ساتھ سفوف کی شکل میں 1 سے 2 گرام کی مقدار میں لیا جا سکتا ہے۔ طر...

  افسنتین رومی  Artemisia absinthium طبی فوائد استعمال اور پرھیز افسنتین رومی (Artemisia absinthium) - تعارف اور طبی حیثیت افسنتین رومی کو انگریزی میں Absinthe Wormwood کہا جاتا ہے۔ طبِ یونانی اور روایتی نظامِ طب میں اسے ایک انتہائی اہم، طاقتور اور مفید تدادی جڑی بوٹی تسلیم کیا جاتا ہے۔ اس کا مزاج گرم اور خشک ہوتا ہے۔ اہم طبی فوائد معدے اور ہاضمہ کی تقویت: یہ معدے کو قوت دیتی ہے، بھوک بڑھاتی ہے اور بدہضمی، اپھارہ اور گیس کے اخراج میں بہترین اثر دکھاتی ہے۔ جگر اور تلی کی اصلاح: جگر کے سدّے (رکاوٹیں) کھولتی ہے اور سستی کافور کر کے جگر کے افعال کو بہتر کرتی ہے۔ تلی کی خرابیوں میں بھی مفید ہے۔ پیٹ کے کیڑے: اس کے تلخ اجزاء پیٹ کے کیڑوں (بالخصوص کرمِ شکم) کے خاتمے کے لیے نہایت کارآمد ہیں۔ بلغمی امراض: رطوباتِ غلیظہ اور بلغم کو تحلیل کرتی ہے۔ زکام اور سینے کے جکڑاؤ میں تسکین دیتی ہے۔ دفعِ تعفن (Antiseptic): اس کی جراثیم کش خصوصیات کی وجہ سے یہ زخموں کی صفائی اور جلدی امراض میں بھی استعمال کی جاتی ہے۔ استعمال کے طریقے اور مقدارِ خوراک طبِ یونانی میں اسے مختلف شکلوں میں است...

  افتیمون ہندی  Indian Cuscuta   طبی فوائد استعمال اور پرھیز  افتیمون ہندی (Indian Cuscuta / Cuscuta reflexa) طبِ یونانی اور طبِ نبوی میں ایک انتہائی اہم اور مئثر جڑی بوٹی مانی جاتی ہے۔ ذیل میں اس کے طبی فوائد، استعمال اور پرہیز کی تفصیلی معلومات درج ہیں: افتیمون ہندی کا تعارف اور مزاج ماہیت: یہ ایک بے برگ بیل ہے جو عام طور پر درختوں (خصوصاً بیری، نیشاد اور دیگر دار چینی یا بیابانی جھاڑیوں) پر لپٹی ہوئی ہوتی ہے۔ اس کا رنگ زرد مائل بہ زردی یا سرخی مائل ہوتا ہے۔ مزاج: گرم و خشک (بعض اطباء کے نزدیک دوسرے درجے میں گرم اور پہلے درجے میں خشک)۔ افعال: مسہلِ سودا و بلغم (سوداوی اور بلغمی مادوں کا اخراج کرتی ہے)، مصفیٰ خون (خون کو صاف کرتی ہے)، اور مقویِ اعصاب ہے۔ طبی فوائد افتیمون ہندی جسم سے فاسد مادوں بالخصوص سودا اور بلغم کو خارج کرنے میں لاجواب اثر رکھتی ہے۔ اس کے درج ذیل طبی فوائد ہیں: عصبی اور دماغی امراض: مرگی (Epilepsy)، مالیخولیا (Melancholia)، سوداوی جنون، اور پرانی سر درد (شقیقہ) میں نہایت مفید ہے۔ دماغی کمزوروں کو تقویت دیتی ہے۔ معدے اور جگر کی بیماریاں...

 صبح و شام کے اذکار اور دعائیں جو شخص آخری تینوں قُل  تین دفعہ صبح اور تین دفعہ شام کے وقت پڑھے، یہ عمل اس کے لیے دنیا کی ہر چیز کی کفالت کے واسطے کافی ہوجاتا ہے۔ سنن أبی داود، الأدب، باب مایقول إذا أصبح؟ حدیث:5082، وجامع الترمذی، الدعوات، باب الدعاء عند النوم، حدیث:3575 راج ویلفیئر مطب (کلینک)🌙 حکیم عبد الغفار قصور

 تعزیت کی دعائیں اس دعا کے بعد لواحقین کو صبر کرنے اور ثواب کی امید رکھنے کی تلقین کرنی چاہیے۔ اِنَّ لِلّٰہِ مَآ اَخَذَ وَلَہٗ مَآ اَعْطٰی، وَکُلُّ شَیْءٍ عِنْدَہٗ بِاَجَلٍ مُّسَمًّی ’’یقیناً اللہ ہی کا ہے جو اس نے لے لیا اور اسی کا ہے جو اس نے دیا۔ اور اس کے پاس ہر چیز وقتِ مقررہ کے ساتھ ہے۔‘‘ صحیح البخاری، التوحید، باب قول اللہ تبارک وتعالٰی: {قل ادعوا اللہ او ادعوا الرحمٰن} حدیث:7377، وصحیح مسلم، الجنائز، باب البکاء علی المیت، حدیث:923 راج ویلفیئر مطب (کلینک)🌙 حکیم عبد الغفار قصور

سلام پھیرنے کے بعد کی دعائیں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے معاذ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: اے معاذ! اللہ کی قسم! مجھے تم سے محبت ہے۔ پھر فرمایا: اے معاذ! میں تمہیں وصیت کرتا ہوں کہ کسی نماز کے بعد یہ دعا ہرگز ترک نہ کرنا۔ اَللّٰھُمَّ اَعِنِّیْ عَلٰی ذِکْرِکَ وَشُکْرِکَ وَحُسْنِ عِبَادَتِکَ ’’اے اللہ! تو اپنی یاد پر میری مدد فرما اور اپنے شکر پر اور اچھے طریقے سے اپنی عبادت بجا لانے پر۔‘‘ سنن أبی داود، الوتر، باب فی الاستغفار، حدیث:1522 راج ویلفیئر مطب (کلینک)🌙 حکیم عبد الغفار قصور

 سلام پھیرنے کے بعد کی دعائیں لَآ اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ وَحْدَہٗ لَاشَرِیْکَ لَہٗ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ  اَللّٰھُمَّ لَا مَانِعَ لِمَآ اَعْطَیْتَ وَلَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا یَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُّ ’’اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہت ہے اور اسی کے لیے سب تعریف ہے۔ اور وہ ہر چیز پر کامل قدرت رکھتا ہے۔ اے اللہ! اس چیز کو کوئی روکنے والا نہیں جو تو عطا کرے اور جس چیز کو تو روک لے، اس کو کوئی دینے والا نہیں اور کسی صاحب حیثیت کو اس کی حیثیت تیرے ہاں فائدہ نہیں دے سکتی۔‘‘ صحیح البخاری، الأذان، باب الذکر بعد الصلاۃ، حدیث:844 راج ویلفیئر مطب (کلینک)🌙 حکیم عبد الغفار قصور